画家张守涛之《守涛学佛》之十六
汉代尚处于佛教在中国的初传时期,虽有不少记载谈到庙宇中的佛教壁画,但是现在还没能见什遗存。三国时期至魏晋南北朝有关这方面的记载就更多了,但现存绘画作品极为鲜见,仅能见到一些魏晋时期留下的佛教雕塑及壁画。
曹不兴,亦名弗兴,三国时期吴国画家,被称为“佛画之祖”。与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。但这四大家中曹不兴与陆探微迄今都没发现有传世作品,只有张僧繇和顾恺之留下了几件后人临摹的作品,而且也不属佛教绘画。
图一 张僧繇《五星二十八宿真形图》唐·梁令瓒摹,现存日本大阪市立美术馆。
东晋最有名的画家顾恺之,也是佛教画的能手。《历代名画记》中载他于瓦棺寺北小殿画维摩诘像三日而得所诺承捐百万钱的故事,说明以顾恺之为代表的知识分子阶层已经热心于佛事。其有几件传世的作品虽与佛教无关又都是摹本,但应该是保留了其作品的原貌。如《 列女仁智图》《女史箴图卷》《洛神赋图卷》。他的画论《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》等对后世也极有影响。
图二《洛神赋图》卷( 局部),绢本,27.1X572.8cm宋代摹本,现存四卷,分别收藏于北京故宫博物院两件,辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆各一件。
图三《女史箴图》(局部)唐代摹本,348.2X24.8cm,绢本,原有十二段现在9段,现藏于大英博物馆。
图四《列女仁智图》卷(局部),绢本,25.8X417.8cm。宋人摹本,现藏于北京故宫博物院。
据记载在这一时期还有一些重要的佛像画家如:曹仲达、卫协,以及画僧惠觉、摩罗菩提、迦佛陀等人,但都没能留下传世作品。在这些画家中最为著名的应数曹仲达,北齐画家,来自中亚曹国(乌兹别克斯坦 撒马尔罕一带),曾任朝散大夫。擅画佛像,尤精于梵佛图像。所画人物衣纹细密贴身,人称“曹衣出水”与唐代画家吴道子的“吴带当风”并称画史。
由于时代的变迁,那个年代的作品很难见到,我们现在只能从一些石窟和寺庙保留的,南北朝时期的壁画和塑像中去体会当时佛教艺术的概况。
图五《五百强盗成佛图》西魏 莫高窟第285窟
图六《交脚弥勒菩萨》塑像 北凉 莫高窟第275窟
图七《屍毗王割肉贸鸽》北魏 莫高窟第254窟
图八《佛》塑像 西魏 天水麦积山石窟
学习笔记
一种我自己的学习方式,以画家角度看世界。《张守涛书画》平台还将陆续推出《守涛悟道》、《守涛论艺》、《礼乐与书画》等专题。《守涛学佛》拟包括:我画佛说;禅、禅宗与禅画;历史上重要佛教画家和禅画画家。我们期待着在儒、道、释文化的学习中和您一起体验艺术闳约深美的魅力。
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