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    儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，对中国人的价值观、道德观、思想行为都有深刻影响。企业人力资源管理以人为研究对象，通过对人的开发利用，帮助企业实现经营管理目标。我国企业要生存发展，不仅需要吸收国外的先进经验，而且需要整合儒家文化思想，构建适合企业自身特点、满足企业发展需要的人力资源管理制度和方法。

　　“性善论”与现代企业管理理论

　　现代企业管理的基本理论大多是建立在对人性的假定之上的。儒家文化最基本的理论基础是“性善论”。孔子以“仁”为自己学说的核心；孟子则认为，人具有先天的“善端”即善的萌芽，人的善端表现出来就是善心和善德。这种善心和善德，是人从事一切有利于他人的社会活动的内在依据。在“性善论”的基础上，儒家主张“道之以德，齐之以礼”，在人的管理上以自律为核心、以情理为关键，从尊重人出发，采取与人性相适应的管理方式和手段。

　　在企业管理中运用儒家以“性善论”为基础的人性观，要求企业必须更加注重“德治”，发挥道德的内控功能和自律功能，将人的情感调节到为共同目标而奋斗上来，建立起注重人性的系统管理模式。在人力资源管理过程中，企业在追求技术上的先进性、制度上的规范性基础上，还应融入管理者的情感、道德等因素，这样才能达到理想的效果。比如，在吸引优秀人才方面，我国企业在感情留人、事业留人和待遇留人这三种手段中，更侧重于感情留人。应该注意的是，儒家文化重人轻法的特点，也会给企业带来一些不利影响。这需要企业在实施管理中，找到制度管理与儒家文化的平衡点。  

　　“中庸之道”与现代企业管理制度

　　儒家文化的核心是“中庸之道”。“中庸之道”的哲学内涵可概括为：和谐、适度、整体与权变四大原则。贯彻“经权达变，持中守衡，整体和谐”的中庸原则，能促进人的潜能与创造性的发挥，提升企业的人力资源管理效能。

　　从一定意义上说，当代的柔性化管理是中庸之道的“和谐管理”与“权变管理”的有机结合。柔性化管理包括人性化管理和情境化管理。人性化管理本身就是对人的自身发展规律及人性的尊重；情境管理的立足点也是尊重规律，只是更侧重于规律的变化性。柔性化管理与制度化管理统一的基础是尊重规律。实行制度化管理是有条件的，其前提条件之一就是制度要符合规律、适应情境。在管理过程中坚持制度化管理与柔性化管理并重，有助于提高管理的灵活性和实效性。具体到企业人力资源管理中，则可采取针对性的措施，运用差别激励的方法，满足不同年龄段和不同背景的人的需求。

　　“人尽其才”与现代人力资源管理

　　儒家文化十分重视对人才的分类使用，主张“量材而授官，录德而定位”，认为只有用其所长，才能做到人尽其才；不因其所长而用之，是对人才资源的最大浪费。劳动虽无贵贱之分，但岗位有不同，责任有大小，个人才能也有差异。因此，在用人时需要考虑这种差异。在企业人力资源管理中体现“人尽其才”，就是在人才的选拔和使用上充分考虑个体和岗位的特征差异，让合适的人做合适的事。

　　儒家文化还很注重“育人”，把管理的有序化建立在教育的基础上。孔子把教育看成是文化传承和培养国家管理人才的重要手段。个人要修身立德，以“齐家、治国、平天下”为己任；学习要以“经世致用”为目的，重在实行，提倡创新。这些体现在人力资源管理中，就是要加强培训，提升员工的职业技能。企业若能做到“人尽其才”与“育人”并行，就能给员工带来广阔的发展空间，给企业带来不竭的发展动力。